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“天威叵测”这四个字，就是悬在头上的利剑，需要时时警醒。

庄先生看出他的惆怅，安慰道：“再忍忍吧！这京城皇子阿哥们都不安分，江南也要乱了，此时不宜节外生枝。等过了这两年，风平浪静些，咱们再想法子！”

曹颙知道他说的在理，便点了点头应下。

与庄先生说完话，曹颙自书房出来，刚好遇到打府外回来的初瑜，夫妻两个一道回了梧桐院。

初瑜穿得很是素淡，头上也只簪了两朵珠花，眼圈微红，隐隐有泪痕。她是去十二阿哥府上探病去了，十二福晋病了。

“十二福晋无大碍吧？”回到房里，曹颙问道。

初瑜点点头：“无碍，只是因前些日子跟着十二叔在养病所苏麻喇老祖跟前侍疾，劳乏了，加上昨儿……”说到这里，有些哽咽：“加上前几日老祖去了，十二婶哭得伤心，便有些撑不住！”

她这番伤心却不是担心十二福晋，而是为了三天前去世的苏麻喇。

想起那位虽然素未谋面，但是却久闻大名的苏麻喇，曹颙也不禁唏嘘。

她本是草原上的女奴，后来做了科尔沁贝勒寨桑之女布木布泰的侍女，后随着布木布泰从草原到了建州，开始了主仆两人颇为传奇的一生。

她的主人布木布泰，就是清太宗皇太极的妃子，号“永福宫庄妃”，位列皇太极五妃之末。因诞育了世祖福临，在丈夫死后，儿子登基时尊为皇太后。等福临去世，康熙登基时又被尊为太皇太后。康熙二十六年去世后，上谥号为“孝庄仁宣诚宪恭懿天启圣文皇后”，这就是后世闻名的孝庄太后。

历经清朝三朝，辅佐两代幼帝，孝庄堪称“清代国母”。

在“国母”光辉的映衬下，世人本不应关注她身边的那个女奴。然而，就是这个一生未嫁、将自己的一生奉献给爱新觉罗家族的女奴，因自己的默默付出，受到的皇家的敬爱。

在顺治朝，满清入关后，朝服衣冠式样的制定，便是出自心灵手巧的苏麻喇之手，又因精通蒙语与满语，写一手漂亮的满文，她成为康熙幼时满文启蒙老师。