第130章（1 / 2）

“说起这一点，”伍爱华突然说道：“我之前看到过有人阴谋论，说是如果觉得税负过重，就搞死一个前妻之子，或者收养过继的儿子，然后再杀了他妻子伪装成自杀的样子，家里就可以吃人血馒头免税了。”

听到这个说法，刚刚批了一批贞节牌坊的朱棣整个人大震惊。

“我觉得明清的统治者真的要好好考虑贞洁牌坊这么个政策，这玩意儿不仅减少了人口和劳动力，还减少了税收啊！”

“要知道，一个育龄女性，如果再嫁，至少还能再生出两三个孩子，孩子长大未来又能为国家税收作出贡献，但是如果有了贞洁牌坊，人也没了，税也没了，除了让儒生平时吹一吹，好处在哪里啊？”

这里已经到了伍爱华最擅长的环节：以利动人。

我说别的你们不听，这都涉及到你们的切身利益了，皇帝们不动作起来？

不管明君昏君，谁不需要钱啊？

明君的赈灾、军饷，昏君的园林、皇陵，哪里不用钱？

伍爱华心想：这样还不能拿捏你们？

对付贞节牌坊，咱必须要用魔法打败魔法！

伍爱华这么说的时候，君王们都思考了起来。

也有人在发弹幕。

【穷人生了也养不活那么多孩子啊】

【没有地种，变成流民岂不是反而让国家动乱？】

伍爱华也看到了弹幕。

这些弹幕说的是事实吗？

部分情况下，是这样没错。

穷人生了太多孩子养不活，在古代是很正常的事情。

甚至这部分穷人还不算是真正的穷人，因为能生娃代表有妻子，而古代，能生育的女性也是一种等价物。

但是伍爱华原本的目的，就是为了让那些守寡的小姐姐有活下去的可能。

“明清可能会有帝王会觉得，人口也不需要那么多，我大明大清几万万人，还不够用吗？”伍爱华说着。

“夺少？”李世民的口音都变了：“几万万？”

这时候的李世民还没有做出贞观之治的成绩，唐朝初年民生凋敝，隋唐演义的背景之下，是不堪傜役重负的平民，也是战乱求活的众生。

作为一个心怀伟业的君王，听到伍爱华的话，李世民恨不得抓着明清的人说：“你们不用人口，不要寡妇再嫁，倒是把她们送给我啊！我真的很需要！”